第7章

  随后我拉上窗帘,将双手按在了盒子表面,念起了那晚一样的《开眼咒》。
  一遍念过,这些我以前觉得完全无效的咒诀,居然真的就开锁一般,让那皮盒子直接解开。
  看着蜷缩在皮盒子里面的美貌少女,我沉默了许久。
  之前夜里,瞧得并不太真切,而此刻开灯之后,光线通亮,越发能够感受得到这少女的美。
  那是一种瞧一眼,就感觉心情愉悦的美丽。
  就仿佛上天最得意的造物一般。
  如果是以前,瞧见这个,我只会感觉到说不出来的愉悦,甚至会忽略掉她只是一具没有任何生息的尸体,把她当做是一件完美的艺术品。
  但此刻的我,却是一个身患绝症的病人。
  如果不能够找到活命的办法,那么说不定过不了多久,我就是一个死人了。
  人死了,一切就都没有意义。
  所以当务之急,我得了解该怎么通过这来历不明的女尸,找到活命的办法。
  又或者说,我怎么获得“授箓”……
  事实上,在得知此事存在之后,到返回山城的一路上,我都在回忆和思索着这里面的事情。
  到目前为止,我差不多也有了一定的思路。
  堂妹许澜告诉我,我爷爷临死之前,曾经不止一次地提起过《三王尸经》。
  而这部《三王尸经》,正好是我高考前爷爷让我归家,死记硬背的几本大部头中,其中之一。
  《三王尸经》,讲的是炼尸之法。
  人有魂魄。
  其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂,古代又称“胎光、爽灵、幽精”。
  其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。
  人死之后,魂魄自消,离开身体,回归幽府。
  而炼尸,则是将尸体作为容器,将魂魄强留内中,并且通过各种诡诈手法,将其强化。
  古代对于尸体最为尊重,所以关于此事的研究,就变得十分隐秘。
  但即便如此,出于人类对于“长生”的本能,还是前赴后继,有着无数人对其进行研究,甚至还诞生了诸多流派,道佛巫鬼,不一而足……
  《三王尸经》,据说是源于湘西之法。
  更早的甚至能追溯到楚巫时期。
  在里面的描述中,它对于“尸”的描述,分为八个等级。
  分别是紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、游尸、伏尸、不化骨。
  不同的阶段,有着不同的神通。
  而到了“不化骨”,也就是“魃”这个阶段,不老,不死,不灭,便已然跳脱拘束,成为真正的仙流。
  《西行漫记》中说“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆”,这里面的“鬼仙”,讲的便是对于第八级“不化骨”的评定。
  当然,此事说来容易,但想要做到,却难如登天。
  别的不说,光是从一具死尸化作最基础的“紫僵”,那都难之又难。
  不但需要地理位置特殊、风水难寻、阴气汇聚的养尸地,而且还需要配合特殊生辰八字,以及特定死期和死法的生人……
  所谓“死而未死”,这里面的讲究复杂无比。
  之前的我对此无比摒弃,觉得不过无稽之谈,而现如今却不得不对其认真对待。
  而在这一切之前,我首先得确定一下,皮盒子里面的一位,到底是什么。
  每个等级,在特定的时期,都会有独特的外在显示。
  这女尸蜷缩于盒中,瞧得并不真切,所以我不得不小心翼翼地将她从盒子里给弄出来。
  结果在请出这一位的过程中,我好几次被电得浑身抽搐,差点昏死过去。
  不过在这小心求证中,我也大概试探出了底限。
  盒中女尸,穿着一件无袖旗袍。
  这有着精美刺绣的银白色旗袍,下摆差不多齐膝。
  但凡我触及到旗袍处,便会有一股强烈的电流(未必是电流,或许是别的)涌来,让我痛苦无比。
  而如果不触及到的话,她就像那硅胶娃娃一样,完全无害。
  折腾一番,我终于将她给平放在了旁边的地毯上,然后开始仔细观察着对方。
  随后我试探了对方的鼻息,还翻了一下紧闭的眼皮。
  经过一番折腾,我确定这可能就只是一具单纯的尸体,并不是《三王尸经》中备注的任何僵尸。
  不仅如此,我甚至感觉这姑娘,可能是刚刚死去那种。
  因为我在她身上,闻不到任何的尸臭。
  她,躺在地上,就仿佛刚刚睡着了,又或者……
  是一个没有任何意识的植物人!
  ……
  等等,植物人?
  当我脑海里掠过这一个“名词”的时候,突然间双眼一下子就圆睁了起来。
  之所以如此激动,是因为我想起了《三王尸经》中,提到的一个特殊种类。
  玉人。
  就是“美人如玉”的那个玉人。
  前面说过,并不是任何的尸体,都可以能够被炼制为僵尸的。
  它有很多的要求,并且由此而划分成了不同的种类。
  而“玉人”,则是最特殊的一种。
  上古传言,黄帝之女为女魃,幼年体弱,不似人体,而有如石玉,又似植株,居住在有熊国西南一个叫昆仑山的地方,在山中采集日、月之光,练就赶雨驱风之术,曾云游各地,驱赶暴风淫雨,拯救百姓。


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