第320章

  太宗年间,大唐再次击溃了吐谷浑,而吐谷浑的王庭再次西逃,最后被吐蕃人所灭。
  之后吐蕃人立刻向吐谷浑逐步扩张,最终将吐谷浑的地盘吞下。
  吐蕃在吐谷浑地区设立吐蕃东道,设立东道大论控制这篇地区。而吐谷浑又在天堑城设立了东道大论府,节制整个东道地区。
  吐蕃人在吐谷浑地区的统治也是相当的残暴,本地的斗争也是此起彼伏,但是都被强盛期的吐蕃人残酷镇压了。
  圆通和尚借着传播佛法的名义,深入到了吐谷浑地区的各个地区,了解到这片地区的情况。
  吐谷浑地区的百姓民族复杂,这里有鲜卑人、羌人、突厥人、回鹘人、汉人和吐蕃人。
  而吐蕃人控制这片地区,采用的统治方法也很简单残暴。
  第一等的自然是吐蕃人,吐蕃人在吐谷浑地区的都是迁过来的贵族,或者是因为战功封赏到这里的武士庄园主。
  比如拔武所在的家族,就是因为拔武父亲的战功,从低等的奴隶被提拔为“桂”,封赏到了吐谷浑地区。
  吐蕃人治下,二等的是鲜卑人,吐蕃人吞并吐谷浑,曾经打着给鲜卑人复国的旗号,如今在吐谷浑地区的贵族里,也有一部分鲜卑的贵族。
  不过吐蕃依靠通婚等手段,已经将这些鲜卑人笼络到了吐蕃人的体系中。
  而最低等的就是羌人和汉人了。
  吐谷浑地区靠近凉州,而凉州古来就是羌人生活的地区,一部分羌人部落就生活在吐谷浑地区。
  不过羌人还是比较落后的民族,甚至羌人都没有统一的语言文字,所以从汉代以来,羌人就一直被各大王朝奴役。
  而吐谷浑地区的汉人,大部分是吐蕃对唐战争中掠夺的俘虏,还有吐蕃多次侵扰大唐边境抢回来的人口。
  圆通走遍了天堑城周围的地区,绘制了一份详细的各族地图,接着开始暗中联系吐谷浑地区被奴役压迫的羌人和汉人。
  而最近圆通返回天堑城,也明显感觉到了这座城市不同寻常的气息。
  天堑城,是一座建立西海边上的绝壁城市,这座城市最好是吐谷浑王国的首都,号称永远不会陷落的天堑。
  西海,就是后世的青海湖,古人以东西南北海命名,发现青海湖这座大湖之后,就以为这也是海洋,命名为西海。
  天堑城,就建造在西海边缘两座山峰之间,这地方易守难攻,被吐蕃设立为东道行营。
  今天圆通返回天堑城,是因为吐蕃东道大论尚绮心儿要举行受戒仪式,彻底放弃苯教信仰成为佛教的信徒。
  这一次的受戒仪式,对于吐谷浑地区的僧侣来说是一件大事,甚至对于整个吐蕃来说也是一件大事。
  一名大论皈依佛教,这是足以影响吐蕃赞普王庭的大事件,在如今崇佛派大臣和反佛派大臣斗争最激烈的时候,一名掌控东道的大论加入佛道,也就意味着佛道一派势力大增。
  对于这场受戒仪式,正在赞普王庭传教的寂护高僧,也派遣弟子过来见证尚绮心儿的受戒仪式。
  而原本东道地区供奉的僧人,也全部都迁往天堑城,参加受戒仪式的观礼。
  因为这不仅仅是一次宗教仪式,更是一次政治宣言,影响了吐蕃赞普王庭的平衡。
  圆通和尚也随着僧侣的队伍,进入到了尚绮心儿为他们准备好的华丽僧舍中。
  为了这一次的受戒仪式,尚绮心儿特别要求每一位城堡主都要献上和自己等身高的黄金。
  而城堡主也层层摊派,要求手下的庄园主也拿出和自己手掌一样大的金饼。
  尚绮心儿在天堑城修建了一座巨大的佛寺,地面都铺上了金箔,他将要在这座最宏伟的寺庙中,接受仪式皈依佛教。
  但是圆通和尚也意识到了不寻常的地方,明明是一次宗教仪式,但是尚绮心儿却也召集了所有的武士。
  拔武也在征召的范围之内,同时尚绮心儿还要求他们带上武器,每个武士还要携带两名奴隶,足够侍从吃七天的食物,聚集到天堑城。
  圆通和尚敏锐的感觉到,这不是普通的宗教仪式,而是一次军队的集结!
  而且这一次吐蕃动员的是整个东道的力量,这绝对不是一次普通的军事行动!
  第二百四十五章 战云密布
  这边得到了圆通和尚吐蕃大军集结的消息,而埋伏在房琯府上的内卫玩家也传回了消息,吐蕃使者想要贿赂房琯,借道武威进攻张掖!
  李炎立刻召集了随行的【军师】玩家们。
  如今在建宁王身边有一群军师玩家们组成的参谋部,他们大部分都有现实中从军的经验。
  参谋部负责制定作战计划,负责平日里军队的奖惩和训练,是霸府相当核心的部门。
  在遇到战争的时候,这些参谋也是建宁王的智囊团。
  着急了参谋们之后,李炎高居上座说道:“前线的内卫传来情报,吐蕃东道大论尚绮心儿已经兴兵,意图借道武威进攻张掖。”
  如今李炎身边的参谋,不少都是生面孔。
  当年一测二测随着李炎征战的玩家,现在都已经出任一方了,这些参谋都是五测六测之后进入游戏的玩家。
  李炎的参谋长名叫徐俊,是尉迟信和秦川的战友,自从进入游戏之后一直都在霸府工作。


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